党的二十大叙述提出“六个务必坚决”，此中第三条即是“坚决守正革新”。这既是对史书体味的科学总结，更是对连续胀动实行根源上的表面革新的科学指引。新征程上，只要坚决守正革新，以科学的立场对付科学、以道理的心灵找寻道理，连续以新的表面诱导新的实行，才具持续启迪马克思主义中国化期间化新境地，牟取全盘设置社会主义当代化国度新告捷。
守正革新，征求守正和革新两个方面，二者是辩证团结的。守正革新拥有厚实的形而上学内在，展现了马克思主义形而上学的本色央浼。从辩证唯物主义和史书唯物主义角度看，无论守正如故革新，其本色都是坚决从客观存正在的真相起程，坚决把客观事物行动思题目、管事宜的基本起点，敬仰史书兴盛法则，看重领悟法则、掌管法则和确切使用法则，而不是从任何主观的臆思起程，违背法则和否认法则。守正革新展现了马克思主义领悟寰宇、改造寰宇的主要要领论。
马克思主义的创立和兴盛进程，是一个持续守正革新的进程。自马克思主义出世之日起，马克思、恩格斯一边苦守和保卫马克思主义基础道理，一边贯串实行和期间的兴盛持续厚实和兴盛我方的表面，同时同各式形形的反马克思主义和非马克思主义思潮举办激烈斗争。马克思主义是科学的表面，揭示了天然界、人类社会和人类头脑兴盛的法则，其基础道理拥有穿透史书、穿越期间的壮健能量，是务必坚决的寰宇观和要领论，是“守正”的根柢。同时，马克思主义又是国民的表面、实行的表面、持续兴盛的绽放的表面，这就裁夺了马克思主义务必遵照期间和实行的兴盛持续革新。正因如许，恩格斯指出：咱们的表面“是一种史书的产品，它正在区其余期间拥有所有区其余时势，同时拥有所有区其余实质”。同道也已经指出，“马克思这些老祖宗的书，他们的基础道理，务必苦守，这是第一。然而，任何国度的，任何国度的思思界，都要创造新的表面，写出新的著述，发作我方的表面家，来为眼前的政事任事，单靠老祖宗是不可的。”
寰宇社会主义500年，经过了从空思到科学、从表面到实行、从一国实行到多国兴盛。这一大史书进程极好地展现守正革新。十九世纪中叶，马克思恩格斯深切稽核资金主义经济、政事、社会情景，批判秉承德国古典形而上学、英国古典政事经济学和空思社会主义的合理因素，使用唯物史观揭示出分娩力与分娩联系抵触运动的法则创新，提出赢余代价学说，科学地揭示了资金主义轨造的本色，论证了告竣的史书必定性，为社会主义由空思走向科学奠定了科学表面根源。列宁把马克思主义基础道理同帝国主义期间特性和俄国整个本质相贯串，引导十月革命获得胜利，设立修设了寰宇上第一个社会主义国度。第二次寰宇大战后, 很多国度走上了社会主义道道，造成了寰宇社会主义阵营。然而，极少社会主义国度生搬硬套苏联体味，终末东欧剧变、苏联崩溃，教训惨恻。中国则提出把马克思列宁主义基础道理同中国整个本质举办“第二次贯串”，提出闭于社会主义设置的一系列主要思思。改进绽放和社会主义当代化设置新工夫，咱们党开创了中国特质社会主义。党的十八大从此，中国特质社会主义进入新期间，国表里景象新改观和实行新央浼，危急必要咱们从表面和实行的贯串上深切解答联系党和国度奇迹兴盛、党治国理政的一系列庞大期间课题。咱们党把坚决马克思主义和兴盛马克思主义统沿途来创新，敢于举办表面寻觅和革新，以全新的视野深化了对执政法则、社会主义设置法则、人类社会兴盛法则的领悟，创立了习新期间中国特质社会主义思思。
习新期间中国特质社会主义思思坚决把马克思主义基础道理同中国整个本质相贯串、同中华杰出古板文明相贯串，用马克思主义之“矢”射现代中国之“的”，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思思新政策，告竣了马克思主义中国化期间化新的奔腾。
党的十八大从此，习犀利地洞察和掌管寰宇之变、期间之变、史书之变，作出中国特质社会主义进入新期间的科学鉴定，牢牢掌管新期间正在表面上守正革新的非常主要性，扛起守正革新的史书义务。一方面，夸大“无论期间奈何变迁、科学奈何发展，马克思主义还是显示出科学思思的伟力，还是吞没着道理和道义的造高点”，“正在坚决马克思主义诱导身分这一基本题目上，咱们务必坚贞抵抗，正在职何时期任何境况下都不行有涓滴波动”，“中国特质社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基础准则不行丢，丢了就不是社会主义”等。另一方面，夸大“寰宇时时刻刻都正在发作改观，中国也时时刻刻都正在发作改观，咱们务必正在表面上跟上期间”，“咱们坚决表面相干本质，实时解答期间之问、国民之问，廓清困扰和管理实行兴盛的思思迷雾，持续胀动马克思主义中国化期间化普通化，持续启迪马克思主义兴盛新境地”等，这恰是守正革新表面自愿和史书自愿的展现。也正如习正在党的二十大叙述中指出的，“中国为什么能，中国特质社会主义为什么好，归根终于是马克思主义行，是中国化期间化的马克思主义行”。
习新期间中国特质社会主义思思的守正革新展现出全体性编造性。坚决题目导向，着眼治理新期间改进绽放和社会主义当代化设置的本质题目，持续解答中国之问、寰宇之问、国民之问、期间之问，持续作出合适中国本质和期间央浼切实切解答，得出合适客观法则的科学领悟，造成与时俱进的表面功劳，更好诱导中国实行。对子系新期间党和国度奇迹兴盛的一系列庞大表面和实行题目举办了深奥思量和科学鉴定，就新期间坚决和兴盛什么样的中国特质社会主义、何如坚决和兴盛中国特质社会主义，设置什么样的社会主义当代化强国、何如设置社会主义当代化强国，设置什么样的永远执政的马克思主义政党、何如设置永远执政的马克思主义政党等庞大期间课题，提出一系列原创性的治国理政新理念新思思新政策，创立了习新期间中国特质社会主义思思。党的十九大、十九届六中全会提出的“十个昭着”、“十四个坚决”、“十三个方面功劳”轮廓了这一思思的闭键实质，展现出全体性编造性的明晰特性。坚决以马克思主义为诱导，正在使用其科学寰宇观和要领论治理中国题宗旨根源上，造成了习新期间中国特质社会主义思思的寰宇观和要领论及贯穿此中的态度见解要领，也即是党的二十大叙述提出的“六个务必坚决”。
新期间10年来，咱们经过了对党和国民奇迹拥有庞大实际旨趣和深远史书旨趣的三件大事：一是迎来中国建立一百周年，二是中国特质社会主义进入新期间，三是完工脱贫攻坚、全盘修成幼康社会的史书职司，告竣第一个百年斗争倾向。这是中国和中国国民合营斗争取得的史书性告捷，是杰出中华民族兴盛史籍的史书性告捷，也是对寰宇拥有深远影响的史书性告捷。新期间10年来，咱们坚决马克思列宁主义、思思、表面、“三个代表”主要思思、科学兴盛观，全盘贯彻习新期间中国特质社会主义思思，全盘贯彻党的基础门道、基础方略，选用一系列政策性设施，胀动一系列革新性实行，告竣一系列打破性转机，获得一系列标记性功劳，经受住了来自政事、经济、认识状态、天然界等方面的危机挑拨检验，党和国度奇迹获得史书性功劳、发作史书性革新，推进我国迈上全盘设置社会主义当代化国度新征程。
习正在党的二十大叙述中指出：“实行没有尽头，表面革新也没有尽头。持续谱写马克思主义中国化期间化新篇章，是现代中国人的庄重史书义务。”正在全盘设置社会主义当代化国度新征程上，务必连续坚决守正革新。
咱们党“整个从本质起程，表面相干本质，脚踏实地，正在实行中检修道理和兴盛道理”的思思门道，是守正革新的整个展现。连续坚决守正革新，最先要坚决党的思思门道。守正与革新是辩证团结的，不成瓜分的，只讲守正不讲革新，可以导致裹足不前；只讲革新，不讲守正，可以导致丢失倾向。要做到守正根源上的革新，以革新更好守正。正在新征程上，咱们要坚决党的思思门道不波动。只要云云，咱们才具持续启迪马克思主义中国化期间化新境地，创造新期间新征程上越出现朗的功绩。
习正在党的二十大叙述中深远叙述了守正的庞大旨趣指出，“守正才具不丢失倾向、不犯推倒性谬误”，并昭着央浼“坚决马克思主义基础道理不波动，坚决党的全盘引导不波动创新，坚决中国特质社会主义不波动”。“三个不波动”既是坚决马克思主义的题中应有之义，也是咱们党总结史书体味的结晶。正在新征程上创新，咱们要连续坚决“三个不波动”，坚决对马克思主义的坚忍信奉、对中国特质社会主义的坚忍信心，坚忍道道自尊、表面自尊、轨造自尊、文明自尊，以越发踊跃的史书负责和创造心灵为坚决和兴盛马克思主义作出新的奉献。
习正在党的二十大叙述中深远叙述了革新的庞大旨趣创新，指出“革新才具掌管期间、引颈期间”，并昭着央浼“紧跟期间步调，适应实行兴盛，以满腔热中对付整个再生事物，持续拓展领悟的广度和深度，勇于说古人没有说过的新话，勇于干古人没有干过的事宜，以新的表面诱导新的实行”。这央浼咱们紧紧掌管“期间”和“实行”这两个基点，要有“以满腔热中对付整个再生事物”的宇量和立场，“持续拓展领悟的广度和深度”，最终告竣“两个勇于”，好比说，要勇于和擅长接收人类文雅整个杰出功劳，勇于和擅长做到“两个贯串”，勇于和擅长厚实兴盛中国式当代化道道，创造人类文雅新状态等。必需坚决守正更始创新
